椿大神社（つばき・おおかみやしろ）
伊勢国『一の宮』 猿田彦大本宮
『これからの人生を無事安泰に。』
■祓ひ給へ、清め給へ、守り給へ、幸へ給へ。⇒『厄をお祓いください、けがれを取り除いてください、災難からお守りください、そして幸せな暮らしをお恵みください』。
■道別（ちわき）の神。道別とは、ぐんぐん進路を分け開くこと。
『ちわき』の音が変化して、『つばき』に。そして椿神社へ。
■伊勢国『一の宮』とは、椿大神社と都波岐神社（つばきじんじゃ）・奈加等神社（なかとじんじゃ）の二社を指す。
■椿大神社：三重県鈴鹿市山本町にある神社で、主祭神の猿田彦大神を祀る全国２０００以上の神社の本宮。全国から参拝者が訪れる。三重県では、伊勢神宮、二見興玉（ふたみおきたま）神社に次いで3番目に参拝客が多い。昭和10年に内務省により猿田彦大神の総本社として認定。鈴鹿山脈の入道ヶ岳（にゆうどうだかけ）の麓に古くから鎮座している。
■猿田彦大神（サルタヒコノオオカミ）：開運みちびきの神様として知られる。猿とも天狗ともいわれる怪奇な風貌が特徴。天孫（てんそん＝天照大神の孫でニニギノミコト／降臨の際稲作を地上にもたらした農業の神。男性。）を道案内した故事から、道の神とされた。交通安全の守護神として警視庁にも祀られている。
■天之鈿女命（アメノウズメノミコト）⇒猿田彦大神の奥さん。芸能の神様で、結婚もしている事から縁結びの神様としても信じられている。夫婦円満、芸能上達。
■天孫降臨（てんそんこうりん）の神話。
天皇家の由来と古代国家の起源に関する神話。6－7世紀の成立。天照大神は孫のニニギノミコト（写真下）に三種の神器を与え、日本国を高天原（たかまのはら）のように素晴らしい国にするために降臨するように命じた。ニニギノミコトが他の神様と共に天降（あまくだ）ろうとすると、怪しい光を放つか神様がいました。『そこで何をしているのか？』と神々が尋ねると、その神様は猿田彦神と名乗り、ニニギノミコトが降臨されると聞き、お迎えにあがったと答えた。その後、猿田彦神は先導し、いくえにも重なった雲を押し分け、日向の高千穂峰（たかちほのみね、宮崎と鹿児島も県境にある山）に無事降りられ、日本の国を豊かで平和に納めれた。
■境内のパワースポット：恋愛成就（じょうじゅ）の『かなえ滝』
■一の宮とは、ある地域の中で最も社格の高いとされる神社のこと。
地域によっては、一宮の継ぐ社格として二宮、三宮と続く地域もある。社格制度は平安時代後期に始まる。
■近畿地方の猿田彦神社の分布
参照：
http://jinjajin.jp/modules/contents/index.php?content_id=198
https://www.kankomie.or.jp/report/detail_379.html
http://msw316.jpn.org/07ichinomiya/kikoubun/16ise/ise_ichinomiya.html
